मुख्य सामग्री पर जाएं
ഹനുമാൻ

ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ — മലയാളം വരികൾ, അർത്ഥം & PDF

Hanuman Chalisa in Malayalam

സങ്കടമോചനനായ ശ്രീ വീരാഞ്ജനേയന്റെ അപരിമേയ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും രാമഭക്തിയും പ്രകീർത്തിക്കുന്ന ദിവ്യസ്തോത്രം — ശാന്തിയും നിർഭയത്വവും നൽകുന്ന രക്ഷാകവചം.

ഗോസ്വാമി തുളസീദാസ്6 മിനിറ്റ് പാരായണം

ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ സമ്പൂർണ്ണ പാരായണം

ദോഹയും 40 ചൗപായികളും മലയാള അർത്ഥത്തോടെ

ആദ്യ ദോഹ

ശ്രീ ഗുരു ചരണ സരോജ രജ നിജ മന മുകുരു സുധാരി।

ബരണഉ രഘുബര ബിമല ജസു ജോ ദായകു ഫല ചാരി॥

അർത്ഥം: ശ്രീ സദ്ഗുരുനാഥന്റെ പാദപത്മങ്ങളിലെ പവിത്രമായ രജസ്സുകൊണ്ട് (ധൂളികൊണ്ട്) സ്വന്തം മനസ്സാകുന്ന കണ്ണാടിയെ നിർമ്മലമാക്കി, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നീ നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളെയും കനിഞ്ഞുനൽകുന്ന ശ്രീ രഘുവീരന്റെ നിർമ്മലമായ കീർത്തിയെ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ വാഴ്ത്തിപ്പാടുന്നു.

ബുദ്ധിഹീന തനു ജാനികൈ സുമിരൗ പവനകുമാര।

ബല ബുദ്ധി വിദ്യാ ദേഹു മോഹി ഹരഹു കലേശ വികാര॥

അർത്ഥം: ഞാൻ ശരീരബലവും വിവേകവും കുറഞ്ഞവനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പവനകുമാരനായ ശ്രീ ആഞ്ജനേയനെ ശരണം പ്രാപിച്ചു ധ്യാനിക്കുന്നു. അല്ലയോ പ്രഭോ! എനിക്ക് ശാരീരികബലവും സദ്ബുദ്ധിയും വിദ്യയും നൽകി, എന്റെ സകല ക്ലേശങ്ങളെയും മാനസിക ദുഃഖങ്ങളെയും ഇല്ലാതാക്കണമേ.

ചൗപായി

ജയ ഹനുമാന ജ്ഞാന ഗുണ സാഗര।

ജയ കപീശ തിഹു ലോക ഉജാഗര॥

അർത്ഥം: ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സദ്ഗുണങ്ങളുടെയും അതിരറ്റ സമുദ്രമായ ശ്രീ ഹനുമാന് ജയം! മൂവുലകിലും തന്റെ ദിവ്യകീർത്തിയാൽ പ്രകാശം പരത്തുന്ന വാനരശ്രേഷ്ഠനായ കപീശ്വരന് ജയം!

രാമദൂത അതുലിത ബലധാമാ।

അഞ്ജനി പുത്ര പവനസുത നാമാ॥

അർത്ഥം: അങ്ങ് ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ വിശ്വസ്തനായ ദൂതനും അളവറ്റ മഹാശക്തിയുടെ ഇരിപ്പിടവുമാണ്. അഞ്ജനാദേവിയുടെ തപോപുത്രനും 'പവനസുതൻ' എന്ന പുണ്യനാമത്താൽ ലോകമെമ്പാടും കീർത്തികേട്ടവനുമാണ്.

മഹാവീര വിക്രമ ബജരംഗീ।

കുമതി നിവാര സുമതി കേ സംഗീ॥

അർത്ഥം: വജ്രസമാനമായ ശരീരവും അത്യന്തം പരാക്രമവുമുള്ള മഹാവീരനായ ബജ്‌രംഗബലീ! അങ്ങ് ദുർബുദ്ധിയെയും ദുഷ്ടചിന്തകളെയും അകറ്റി, സദ്ബുദ്ധിയും സദാചാരവുമുള്ളവർക്ക് സദാ തുണയായിരിക്കുന്നവനാണ്.

കഞ്ചന ബരണ വിരാജ സുവേശാ।

കാനന കുണ്ഡല കുഞ്ചിത കേശാ॥

അർത്ഥം: സ്വർണ്ണവർണ്ണത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന ദിവ്യശരീരവും മനോഹരമായ വേഷവുമുള്ളവനേ! കാതുകളിൽ തിളങ്ങുന്ന കുണ്ഡലങ്ങളും ചുരുണ്ട അഴകാർന്ന തലമുടിയും കൊണ്ട് അങ്ങ് അത്ഭുതകരമായി ശോഭിക്കുന്നു.

ഹാഥ വജ്ര ഔ ധ്വജാ വിരാജൈ।

കാന്ധേ മൂഞ്ജ ജനേവൂ സാജൈ॥

അർത്ഥം: അങ്ങയുടെ കൈകളിൽ വജ്രതുല്യമായ ഗദയും ധർമ്മത്തിന്റെ വിജയക്കൊടിയും തിളങ്ങുന്നു. തോളിൽ മുഞ്ചപ്പുല്ലുകൊണ്ടുള്ള പവിത്രമായ പൂണൂൽ മംഗളകരമായി ശോഭിക്കുന്നു.

ശങ്കര സുവന കേസരീ നന്ദന।

തേജ പ്രതാപ മഹാ ജഗ വന്ദന॥

അർത്ഥം: പരമശിവന്റെ രുദ്രാവതാരവും കേസരി മഹാരാജാവിന്റെ പുത്രനുമായ അല്ലയോ വീരാഞ്ജനേയാ! അങ്ങയുടെ ദിവ്യതേജസ്സും പ്രതാപവും ലോകം മുഴുവൻ വണങ്ങി സ്തുതിക്കുന്നു.

വിദ്യാവാന ഗുണീ അതി ചാതുര।

രാമ കാജ കരിവേ കോ ആതുര॥

അർത്ഥം: അങ്ങ് സർവ്വ വിദ്യകളുടെയും ഇരിപ്പിടവും, അതിസമർത്ഥനും, സകല സദ്ഗുണസമ്പന്നനുമാണ്. ശ്രീരാമന്റെ തിരുക്കാര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ സദാ ജാഗരൂകനും തൽപ്പരനുമായിരിക്കുന്നു.

പ്രഭു ചരിത്ര സുനിവേ കോ രസിയാ।

രാമ ലഖന സീതാ മന ബസിയാ॥

അർത്ഥം: ശ്രീരാമപ്രഭുവിന്റെ ദിവ്യചരിതങ്ങൾ കേൾക്കുന്നതിൽ അത്യന്തം ആനന്ദം കൊള്ളുന്ന ഭക്തശിരോമണിയാണ് അങ്ങ്. അങ്ങയുടെ ഹൃദയത്തിൽ ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും സീതാദേവിയും സദാ കുടികൊള്ളുന്നു.

സൂക്ഷ്മ രൂപ ധരി സിയഹി ദിഖാവാ।

വികട രൂപ ധരി ലങ്ക ജലാവാ॥

അർത്ഥം: അശോകവനത്തിൽ സീതാദേവിയുടെ മുൻപിൽ അതിസൂക്ഷ്മമായ രൂപം ധരിച്ച് ദർശനം നൽകിയ അങ്ങ്, ദുഷ്ട രാക്ഷസന്മാരുടെ അഹങ്കാരമടക്കാൻ അതിഭയങ്കര രൂപമെടുത്ത് ലങ്കാനഗരിയെ ചുട്ടെരിച്ചു.

ഭീമ രൂപ ധരി അസുര സംഹാരേ।

രാമചന്ദ്ര കേ കാജ സംവാരേ॥

അർത്ഥം: അതികായനായ ഭീമരൂപം പൂണ്ട് ദുഷ്ട അസുരന്മാരെ നിഗ്രഹിക്കുകയും, ശ്രീരാമചന്ദ്ര പ്രഭുവിന്റെ സകല കാര്യങ്ങളെയും മംഗളകരമായി പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു.

ലായ സജീവന ലഖന ജിയായേ।

ശ്രീരഘുവീര ഹരഷി ഉര ലായേ॥

അർത്ഥം: ദ്രോണഗിരിയിൽ നിന്ന് സഞ്ജീവനി പർവ്വതം കൊണ്ടുവന്ന് മൂർച്ഛിച്ച ലക്ഷ്മണന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചപ്പോൾ, ആനന്ദചിത്തനായ ശ്രീരാമചന്ദ്രൻ അങ്ങയെ വാത്സല്യത്തോടെ ഹൃദയത്തോട് ചേർത്തുപിടിച്ചു.

രഘുപതി കീൻഹീ ബഹുത ബഡായീ।

തുമ മമ പ്രിയ ഭരതഹി സമ ഭായീ॥

അർത്ഥം: ശ്രീരാമഭഗവാൻ അങ്ങയെ മുക്തകണ്ഠം പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ട് അരുളിച്ചെയ്തു: 'ഹേ ഹനുമാൻ, അങ്ങ് എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട അനുജനായ ഭരതനെപ്പോലെ തന്നെ പ്രിയങ്കരനായ സഹോദരനാണ്.'

സഹസ ബദന തുമ്ഹരോ യശ ഗാവൈം।

അസ കഹി ശ്രീപതി കണ്ഠ ലഗാവൈം॥

അർത്ഥം: ആയിരം ഫണങ്ങളുള്ള ആദിശേഷൻ പോലും അങ്ങയുടെ യശസ്സ് നിരന്തരം വാഴ്ത്തുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞ് വൈകുണ്ഠനാഥനായ ശ്രീരാമൻ അങ്ങയെ വീണ്ടും ആലിംഗനം ചെയ്തു.

സനകാദിക ബ്രഹ്മാദി മുനീശാ।

നാരദ ശാരദ സഹിത അഹീശാ॥

അർത്ഥം: സനകാദി മഹർഷിമാരും ബ്രഹ്മാവ് തുടങ്ങിയ ദേവന്മാരും മുനിമാരും നാരദമഹർഷിയും സരസ്വതീദേവിയും ശേഷനാഗവും അങ്ങയുടെ ദിവ്യഗുണങ്ങളെ സദാ പ്രകീർത്തിക്കുന്നു.

യമ കുബേര ദിഗപാല ജഹാം തേ।

കവി കോവിദ കഹി സകേ കഹാം തേ॥

അർത്ഥം: യമധർമ്മനും കുബേരനും ദിക്പാലകന്മാരും മഹാപണ്ഡിതന്മാരും കവികളും പോലും അങ്ങയുടെ മഹിമയെ പൂർണ്ണമായി വർണ്ണിക്കാൻ അശക്തരാണ്.

തുമ ഉപകാര സുഗ്രീവഹി കീൻഹാ।

രാമ മിലായ രാജപദ ദീൻഹാ॥

അർത്ഥം: സുഗ്രീവനെ ശ്രീരാമനുമായി സൗഹൃദത്തിലാക്കി, വാനര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ രാജപദവി നേടിക്കൊടുത്ത് അങ്ങ് അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ ഉപകാരം ചെയ്തു.

തുമ്ഹരോ മന്ത്ര വിഭീഷണ മാനാ।

ലംകേശ്വര ഭയേ സബ ജഗ ജാനാ॥

അർത്ഥം: അങ്ങയുടെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച വിഭീഷണൻ ലങ്കാധിപതിയായി മാറിയത് ലോകമെമ്പാടും പ്രസിദ്ധമായ സത്യമാണ്.

യുഗ സഹസ്ര യോജന പര ഭാനൂ।

ലീല്യോ താഹി മധുര ഫല ജാനൂ॥

അർത്ഥം: ഭൂമിയിൽ നിന്ന് യുഗസഹസ്രയോജന അകലെയുള്ള സൂര്യഭഗവാനെ, കുട്ടിക്കാലത്ത് മധുരമുള്ള ഒരു പഴമാണെന്നു കരുതി അങ്ങ് നിഷ്പ്രയാസം വിഴുങ്ങി.

പ്രഭു മുദ്രികാ മേലി മുഖ മാഹീ।

ജലധി ലാംഘി ഗയേ അചരജ നാഹീ॥

അർത്ഥം: ശ്രീരാമന്റെ തിരുമുദ്ര മോതിരം വായിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് അങ്ങ് മഹാസമുദ്രം ചാടിക്കടന്നതിൽ യാതൊരു അത്ഭുതവുമില്ല; അങ്ങയുടെ ദിവ്യശക്തി അത്രമേൽ അപാരമാണ്.

ദുർഗമ കാജ ജഗത കേ ജേതേ।

സുഗമ അനുഗ്രഹ തുമ്ഹരേ തേതേ॥

അർത്ഥം: ഈ ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും ദുഷ്കരവും അസാധ്യവുമായ സകല കാര്യങ്ങളും അങ്ങയുടെ കൃപാകടാക്ഷത്താൽ നിഷ്പ്രയാസം സാധിതമാകുന്നു.

രാമ ദുആരേ തുമ രഖവാരേ।

ഹോത ന ആജ്ഞാ ബിനു പൈസാരേ॥

അർത്ഥം: ശ്രീരാമന്റെ സന്നിധിയുടെ കാവൽക്കാരനാണ് അങ്ങ്. അങ്ങയുടെ അനുമതിയും കൃപയുമില്ലാതെ ആർക്കും അവിടേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ സാധ്യമല്ല.

സബ സുഖ ലഹൈ തുമ്ഹാരീ ശരണാ।

തുമ രക്ഷക കാഹൂ കോ ഡര നാ॥

അർത്ഥം: അങ്ങയുടെ പാദാരവിന്ദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവർ സകല സുഖങ്ങളും ശാന്തിയും നേടുന്നു. അങ്ങ് സംരക്ഷകനായിരിക്കുമ്പോൾ പിന്നെ ആരെയും ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല.

ആപന തേജ സമ്ഹാരോ ആപൈ।

തീനോം ലോക ഹാംക തേ കാംപൈ॥

അർത്ഥം: അങ്ങയുടെ അടക്കാനാവാത്ത ദിവ്യതേജസ്സും ശക്തിയും നിയന്ത്രിക്കാൻ അങ്ങേക്ക് മാത്രമേ സാധിക്കൂ. അങ്ങയുടെ ഒരു ഗർജ്ജനത്തിൽ മൂവുലകങ്ങളും വിറകൊള്ളുന്നു.

ഭൂത പിശാച നികട നഹി ആവൈ।

മഹാവീര ജബ നാമ സുനാവൈ॥

അർത്ഥം: മഹാവീരനായ അങ്ങയുടെ പവിത്രനാമം ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഭൂതപ്രേതപിശാചുക്കളും ദുഷ്ടശക്തികളും ഭയന്നോടുന്നു; ഒരനർത്ഥവും അടുക്കില്ല.

നാസൈ രോഗ ഹരൈ സബ പീരാ।

ജപത നിരന്തര ഹനുമത വീരാ॥

അർത്ഥം: വീരഹനുമാന്റെ പുണ്യനാമം നിരന്തരം ഭക്തിയോടെ ജപിക്കുന്നതിലൂടെ സർവ്വ രോഗങ്ങളും നശിക്കുകയും സകല വേദനകളും ദുരിതങ്ങളും നീങ്ങിപ്പോവുകയും ചെയ്യുന്നു.

സങ്കട സേ ഹനുമാന ഛുഡാവൈ।

മന ക്രമ വചന ധ്യാന ജോ ലാവൈ॥

അർത്ഥം: മനസ്സുകൊണ്ടും വാക്കുകൊണ്ടും കർമ്മംകൊണ്ടും അങ്ങയെ ധ്യാനിക്കുന്ന ഭക്തരെ സകല സങ്കടങ്ങളിൽ നിന്നും പ്രതിസന്ധികളിൽ നിന്നും ഹനുമാൻ മോചിപ്പിക്കുന്നു.

സബ പര രാമ തപസ്വീ രാജാ।

തിനകേ കാജ സകല തുമ സാജാ॥

അർത്ഥം: തപസ്വികളുടെ രാജാവായ ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ പ്രയാസമേറിയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അങ്ങ് പരിപൂർണ്ണമായി സാധിപ്പിച്ചു കൊടുത്തു.

ഔര മനോരഥ ജോ കോയീ ലാവൈ।

സോയി അമിത ജീവന ഫല പാവൈ॥

അർത്ഥം: മറ്റേതൊരു ആഗ്രഹവുമായി അങ്ങയുടെ പക്കൽ വരുന്ന ഭക്തനും ജീവിതത്തിൽ അതിരറ്റ ശ്രേയസ്സും ശാശ്വതമായ സൽഫലങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു.

ചാരോം യുഗ പരതാപ തുമ്ഹാരാ।

ഹൈ പരസിദ്ധ ജഗത ഉജിയാരാ॥

അർത്ഥം: സത്യ, ത്രേതാ, ദ്വാപര, കലി എന്നീ നാല് യുഗങ്ങളിലും അങ്ങയുടെ പ്രതാപവും കീർത്തിയും ലോകമാസകലം ദിവ്യപ്രകാശമായി പരന്നുനിൽക്കുന്നു.

സാധു സന്ത കേ തുമ രഖവാരേ।

അസുര നികന്ദന രാമ ദുലാരേ॥

അർത്ഥം: അങ്ങ് സജ്ജനങ്ങളുടെയും സന്യാസിമാരുടെയും സംരക്ഷകനും, ദുഷ്ട അസുരന്മാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നവനും, ശ്രീരാമന്റെ പരമ പ്രിയങ്കരനുമാണ്.

അഷ്ട സിദ്ധി നവ നിധി കേ ദാതാ।

അസ വര ദീൻഹ ജാനകീ മാതാ॥

അർത്ഥം: അണിമ, മഹിമ തുടങ്ങിയ അഷ്ടസിദ്ധികളും നവനിധികളും ഭക്തർക്ക് ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ളവനാണ് അങ്ങ്; ജാനകീമാതാവ് അങ്ങേക്ക് അത്തരം ഒരു ദിവ്യവരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

രാമ രസായന തുമ്ഹാരേ പാസാ।

സദാ രഹോ രഘുപതി കേ ദാസാ॥

അർത്ഥം: രാമഭക്തിയാകുന്ന അമൃത് (രസായനം) അങ്ങയുടെ പക്കലുണ്ട്. അങ്ങ് സദാകാലവും ശ്രീരാമചന്ദ്രന്റെ പരമദാസനായി വിളങ്ങുന്നു.

തുമ്ഹരേ ഭജന രാമ കോ പാവൈ।

ജന്മ ജന്മ കേ ദുഖ ബിസരാവൈ॥

അർത്ഥം: അങ്ങയെ ഭജിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു ഭക്തന് ശ്രീരാമന്റെ കാരുണ്യം ലഭിക്കുകയും, ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളായുള്ള ദുഃഖങ്ങളും ദുരിതങ്ങളും വിസ്മൃതിയിലാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

അന്ത കാല രഘുബര പുര ജായീ।

ജഹാം ജന്മ ഹരിഭക്ത കഹായീ॥

അർത്ഥം: അന്ത്യകാലത്ത് ഭക്തൻ സാക്ഷാൽ ശ്രീരാമന്റെ പരമപദമായ സാകേതത്തിലെത്തുകയും, ഇനിയൊരു ജന്മമുണ്ടെങ്കിൽ അവിടെ ഹരിഭക്തനായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഔര ദേവതാ ചിത്ത ന ധരയീ।

ഹനുമത സേയി സർവ സുഖ കരയീ॥

അർത്ഥം: മറ്റ് ദേവതകളെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചില്ലെങ്കിലും, ശ്രീ ഹനുമാനെ മാത്രം ആത്മാർത്ഥമായി സേവിക്കുന്നതിലൂടെ സകല സുഖങ്ങളും സായൂജ്യവും കൈവരുന്നു.

സങ്കട കടൈ മിടൈ സബ പീരാ।

ജോ സുമിരൈ ഹനുമത ബലവീരാ॥

അർത്ഥം: മഹാബലവാനായ വീരഹനുമാനെ ഭക്തിയോടെ സ്മരിക്കുന്നവരുടെ എല്ലാ സങ്കടങ്ങളും പ്രതിസന്ധികളും വേദനകളും ഇല്ലാതായിത്തീരുന്നു.

ജൈ ജൈ ജൈ ഹനുമാന ഗോസായീ।

കൃപാ കരഹു ഗുരുദേവ കീ നായീ॥

അർത്ഥം: സർവ്വേശ്വരനായ ശ്രീ ഹനുമാന് ജയം, ജയം, സർവ്വത്ര ജയം! പരമഗുരുവിനെപ്പോലെ അങ്ങ് ഞങ്ങളിൽ സദാ കൃപ വർഷിക്കേണമേ.

ജോ ശത വാര പാഠ കര കോയീ।

ഛൂടഹി ബന്ദി മഹാ സുഖ ഹോയീ॥

അർത്ഥം: ഈ ചാലീസ നൂറുതവണ നിഷ്ഠയോടെ ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താൽ, അവർ സകല ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായി പരമാനന്ദം പ്രാപിക്കുന്നു.

ജോ യഹ പഢൈ ഹനുമാന ചാലീസാ।

ഹോയ സിദ്ധി സാഖീ ഗൗരീശാ॥

അർത്ഥം: ഈ ഹനുമാൻ ചാലീസ ഭക്തിയോടെ വായിക്കുന്നവർക്ക് സർവ്വ കാര്യസിദ്ധിയും ഉണ്ടാകും; ഇതിന് ഗൗരീനാഥനായ പരമശിവൻ തന്നെ സാക്ഷിയാണ്.

തുളസീദാസ സദാ ഹരി ചേരാ।

കീജൈ നാഥ ഹൃദയ മഹ ഡേരാ॥

അർത്ഥം: ഗോസ്വാമി തുളസീദാസൻ സദാകാലവും ശ്രീഹരിയുടെ ദാസനാണ്. അല്ലയോ പ്രഭോ, അങ്ങ് എന്റെ ഹൃദയകമലത്തിൽ സദാ ശാശ്വതമായി കുടികൊള്ളേണമേ.

അവസാന ദോഹ

പവന തനയ സങ്കട ഹരണ മംഗള മൂരതി രൂപ്।

രാമ ലഖന സീതാ സഹിത ഹൃദയ ബസഹു സുരഭൂപ്॥

അർത്ഥം: സങ്കടങ്ങളെ ഹരിക്കുന്നവനും മംഗളമൂർത്തിയും പവനപുത്രനുമായ അല്ലയോ ദേവശ്രേഷ്ഠാ! ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും സീതാദേവിക്കുമൊപ്പം അങ്ങ് സദാ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കുടികൊള്ളേണമേ.

ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസയുടെ ദിവ്യ മഹിമ (Significance of Hanuman Chalisa in Malayalam)

ജീവിതത്തിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഉണ്ടാകുന്ന പ്രതിസന്ധികൾ, മനസ്സിനെ അലട്ടുന്ന ഭയം, കാര്യതടസ്സങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ സകല ഭക്തരുടെയും മനസ്സിലേക്ക് ആദ്യം ഓടിയെത്തുന്ന ശരണകേന്ദ്രമാണ് സങ്കടമോചനനായ ശ്രീ ആഞ്ജനേയ സ്വാമി. ഹനുമാൻ കേവലം ബാഹുബലത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, നിസ്വാർത്ഥമായ രാമഭക്തി, അഗാധമായ ജ്ഞാനം, വിനയം, പരിപൂർണ്ണ ശരണാഗതി എന്നിവയുടെ മൂർത്തിമദ്ഭാവമാണ്. ആഞ്ജനേയന്റെ കാരുണ്യമുണ്ടെങ്കിൽ ഈ ലോകത്തിൽ നേടാനാവാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രണേതാവായ മഹാകവി ഗോസ്വാമി തുളസീദാസാണ് അവധി ഭാഷയിൽ നാല്പത് ഈരടികളുള്ള ഈ പവിത്ര സ്തോത്രം രചിച്ചത്. ഗുരുവിന്റെ പാദധൂളിയാൽ മനസ്സാകുന്ന കണ്ണാടിയെ നിർമ്മലമാക്കുന്ന പ്രാരംഭ ദോഹ മുതൽ, സീതാരാമലക്ഷ്മണന്മാരോടൊപ്പം ഭക്തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സദാ വസിക്കേണമേ എന്ന പ്രാർത്ഥന വരെയുള്ള ഓരോ ചൗപായിയും ഭക്തർക്ക് അഭേദ്യമായ ദിവ്യകവചമാണ്.

കേരളത്തിന്റെ ആത്മീയതയിൽ ശ്രീരാമഭക്തിക്കും ഹനുമദ് ആരാധനയ്ക്കും അതിവിശിഷ്ടമായ സ്ഥാനമാണുള്ളത്. തുഞ്ചത്ത് രാമാനുജൻ എഴുത്തച്ഛന്റെ അദ്ധ്യാത്മ രാമായണം കിളിപ്പാട്ട് കർക്കിടക മാസത്തിൽ (രാമായണ മാസം) കേരളത്തിലെ വീടുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും നാമജപമായി അലയടിക്കുന്നു. രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡം ഹനുമാന്റെ വിജയഗാഥയാണ്. കൂടാതെ തിരൂരിലെ പ്രസിദ്ധമായ ആലത്തിയൂർ ഹനുമാൻ കാവ്, തിരുവനന്തപുരം പാളയം ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, പത്തനംതിട്ടയിലെ പുരാതനമായ കവിയൂർ ക്ഷേത്രം, എറണാകുളം ഹനുമാൻ കോവിൽ തുടങ്ങിയ ദിവ്യക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളീയരുടെ ആഞ്ജനേയ ഭക്തിയുടെ നിത്യസാക്ഷ്യങ്ങളാണ്.

ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ പാരായണ ക്രമവും വിധിയും (Recitation Rules & Vidhi)

ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ പൂർണ്ണ ഭക്തിയോടും ശുദ്ധിയോടും കൂടി നിത്യേന പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ അത്ഭുതകരമായ ഫലസിദ്ധിയുണ്ടാകുന്നു:

  1. ശുദ്ധിയും വസ്ത്രധാരണവും: അതിരാവിലെ കുളിച്ച് ശുദ്ധിയായി, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ അല്ലെങ്കിൽ കാവി നിറത്തിലുള്ള ശുഭ്രവസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് പൂജയിലിരിക്കുന്നത് ഉത്തമമാണ്.
  2. ആസനവും ദിക്കും: പൂജാമുറിയിൽ കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ അഭിമുഖമായി ഇരിക്കണം. ദർഭപ്പായയോ കമ്പിളി ആസനമോ വിരിച്ച് അതിലിരുന്ന് ജപിക്കുന്നത് ഏകാഗ്രത നൽകും.
  3. ദീപവും സമർപ്പണവും: ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ ചിത്രത്തിനു മുന്നിൽ ശുദ്ധമായ പശുവിൻ നെയ്യ് അല്ലെങ്കിൽ നല്ലെണ്ണ കൊണ്ടുള്ള വിളക്ക് കൊളുത്തുക. ഹനുമാന് പ്രിയപ്പെട്ട സിന്ദൂരം, വെറ്റിലമാല അല്ലെങ്കിൽ തുളസിമാല ചാർത്താം. നൈവേദ്യമായി ശർക്കര ചേർത്ത അവിൽ, വട, കദളിപ്പഴം, പൊട്ടുകടല അല്ലെങ്കിൽ മുതിര സമർപ്പിക്കാം.
  4. പാരായണ ക്രമം: ആദ്യം വിഘ്നേശ്വരനായ ഗണപതി ഭഗവാനെയും ശ്രീരാമചന്ദ്രനെയും മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് വണങ്ങുക. തുടർന്ന് 2 പ്രാരംഭ ദോഹകളും, 40 ചൗപായികളും, സമാപന ദോഹയും തെറ്റുകൂടാതെ ഭക്തിപൂർവ്വം ജപിക്കുക.
  5. ആരതിയും സമർപ്പണവും: പാരായണം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം കർപ്പൂര ആരതി ഉഴിഞ്ഞ്, അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ വന്നിട്ടുള്ള സകല തെറ്റുകൾക്കും ഭഗവാനോട് മാപ്പപേക്ഷിച്ച് നമസ്കരിക്കുക.

പാരായണ സംഖ്യയും പുണ്യഫലങ്ങളും (1, 7, 11, 21, 100, 108 തവണ)

  • നിത്യേന 1 തവണ പാരായണം: ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ മനസ്സിന് സമാധാനവും, പ്രസരിപ്പും, പുതിയ ആത്മവിശ്വാസവും നൽകുന്നു.
  • 7 അല്ലെങ്കിൽ 11 തവണ പാരായണം: അകാരണമായ ഉത്കണ്ഠ, ഭയം, ഉറക്കമില്ലായ്മ, മാനസിക സമ്മർദ്ദം എന്നിവ അകറ്റുന്നു.
  • 21 തവണ പാരായണം: ചൊവ്വ അല്ലെങ്കിൽ ശനി ദിവസങ്ങളിൽ സവിശേഷ സങ്കല്പം ചെയ്ത് 21 തവണ ജപിച്ചാൽ സകല കാര്യതടസ്സങ്ങളും നീങ്ങി ഉദ്ദിഷ്ടകാര്യം സഫലമാകുന്നു.
  • 100 തവണ പാരായണം (ശതവാര പാഠം): ചാലീസയിൽ തന്നെ വ്യക്തമായി പറയുന്നു—“ജോ ശത വാര പാഠ കര കോയീ, ഛൂടഹി ബന്ദി മഹാ സുഖ ഹോയീ”. കൊടിയ സാമ്പത്തിക ബാധ്യതകൾ, കോടതി വ്യവഹാരങ്ങൾ, തീരാസങ്കടങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിമുക്തി നേടാൻ തുടർച്ചയായി 100 തവണ പാരായണം ചെയ്യുന്നത് ഫലപ്രദമാണ്.
  • 108 തവണ മഹാപാരായണം: ഏഴരശ്ശനി, കണ്ടകശ്ശനി, അഷ്ടമശ്ശനി, രാഹു-കേതു ദോഷങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ശാന്തിക്കും സമഗ്ര ഐശ്വര്യത്തിനും 108 തവണ ജപിക്കുന്നത് മഹാഭാഗ്യദായകമാണ്.

ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ പാരായണത്തിന്റെ ദിവ്യ ഫലങ്ങൾ (Benefits of Recitation)

ദിവസവും വിശ്വസ്തതയോടെ ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ ജപിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങൾ:

  • ഭയം, പ്രേതബാധ, ദുഷ്ടശക്തികളുടെ ശമനം: “ഭൂത പിശാച നികട നഹി ആവൈ, മഹാവീര ജബ നാമ സുനാവൈ”—ആഞ്ജനേയന്റെ നാമം കേൾക്കുമ്പോൾ തന്നെ സകല ദുഷ്ടശക്തികളും ഭയന്നോടുന്നു.
  • ദീർഘകാല രോഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനം: “നാസൈ രോഗ ഹരൈ സബ പീരാ, ജപത നിരന്തര ഹനുമത വീരാ”—നിരന്തരമായ നാമജപം സർവ്വ രോഗങ്ങളെയും ശമിപ്പിച്ച് ഉത്തമ ആരോഗ്യം നൽകുന്നു.
  • കഠിനമായ കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പമാകുന്നു: “ദുർഗമ കാജ ജഗത കേ ജേതേ, സുഗമ അനുഗ്രഹ തുമ്ഹരേ തേതേ”—ഈ ലോകത്ത് അസാധ്യമെന്നു തോന്നുന്ന സകല കാര്യങ്ങളും ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ നിഷ്പ്രയാസം സാധിതമാകുന്നു.
  • വിദ്യാവിജയവും ഉയർന്ന ഓർമ്മശക്തിയും: “ബല ബുദ്ധി വിദ്യാ ദേഹു മോഹി, ഹരഹു കലേശ വികാര”—വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഏകാഗ്രതയും, ഓർമ്മശക്തിയും, പരീക്ഷകളിൽ ഉന്നത വിജയവും നൽകുന്നു.
  • ശനിദോഷ നിവാരണം: ശനിദേവന്റെ പ്രീതി നേടാനും ഏഴരശ്ശനി കാലഘട്ടത്തിലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കുറയ്ക്കാനും ഹനുമദ് ഭജനം ഉത്തമ പ്രതിവിധിയാണ്.

ശ്രീ വീരാഞ്ജനേയന്റെയും ശ്രീരാമചന്ദ്ര പ്രഭുവിന്റെയും പരിപൂർണ്ണ കൃപ നേടാൻ ചാലീസയോടൊപ്പം താഴെ പറയുന്ന പുണ്യസ്തോത്രങ്ങളും ജപിക്കാവുന്നതാണ്:

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ (FAQs)

प्र.ദിവസവും എത്ര തവണ ഹനുമാൻ ചാലീസ പാരായണം ചെയ്യണം?

സാധാരണയായി ദിവസവും രാവിലെ കുളികഴിഞ്ഞ് ശുദ്ധിയോടെ 1 മുതൽ 3 തവണ വരെ ജപിക്കുന്നത് മനസ്സിന് ഏകാഗ്രതയും ശാന്തിയും നൽകും. കഠിനമായ ദുരിതങ്ങൾ നീങ്ങാനും സവിശേഷ കാര്യസിദ്ധിക്കും ദിവസവും 7, 11, 21 അല്ലെങ്കിൽ 108 തവണ ജപിക്കുന്നത് അത്യുത്തമമാണ്.

प्र.ചൊവ്വ, ശനി ദിവസങ്ങളിലെ ഹനുമാൻ പൂജയുടെ പ്രാധാന്യമെന്ത്?

ചൊവ്വാഴ്ചയും ശനിയാഴ്ചയും ഹനുമാൻ സ്വാമിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങളാണ്. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഹനുമാൻ ചാലീസ ജപിച്ച് നെയ്‌വിളക്ക് തെളിയിക്കുന്നതും വെറ്റിലമാലയോ വടമാലയോ ചാർത്തുന്നതും ഏഴരശ്ശനി, കണ്ടകശ്ശനി, രാഹുദോഷം തുടങ്ങിയ ഗ്രഹപീഡകളെ ശമിപ്പിക്കും.

प्र.സ്ത്രീകൾക്ക് ഹനുമാൻ ചാലീസ പാരായണം ചെയ്യാമോ?

തീർച്ചയായും, സ്ത്രീകൾക്ക് പൂർണ്ണ ഭക്തിയോടും ശുദ്ധിയോടും കൂടി ഹനുമാൻ ചാലീസ പാരായണം ചെയ്യാവുന്നതാണ്. ഹനുമാൻ സ്വാമി ഭക്തരെ സ്വന്തം അമ്മയെപ്പോലെയും കുഞ്ഞിനെപ്പോലെയും സംരക്ഷിക്കുന്ന ദൈവമാണ്. നിഷ്കളങ്കമായ ഭക്തിയിൽ യാതൊരു ലിംഗഭേദവുമില്ല.

प्र.കേരളത്തിൽ ആലത്തിയൂർ ഹനുമാൻ കാവും അവിൽ നിവേദ്യവും പ്രസിദ്ധമാകാൻ കാരണമെന്ത്?

മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ തിരൂരിനടുത്തുള്ള ആലത്തിയൂർ പെരുന്തൃക്കോവിൽ ഹനുമാൻ കാവ് അതിപ്രസിദ്ധമാണ്. ശ്രീരാമൻ സീതാദേവിയെ വീണ്ടെടുക്കാൻ ലങ്കയിലേക്ക് അയക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഹനുമാന് സന്ദേശങ്ങൾ ഉപദേശിച്ചുകൊടുത്ത പുണ്യസങ്കേതമാണിത്. ഇവിടെ ഭക്തർ സമർപ്പിക്കുന്ന 'അവിൽ നിവേദ്യം' സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, കാര്യവിഘ്നങ്ങൾ, കടബാധ്യതകൾ എന്നിവ മാറ്റി അഭിവൃദ്ധി നൽകുന്നതിന് ഏറെ പ്രസിദ്ധമാണ്.

प्र.രോഗങ്ങളും കഠിനമായ വേദനകളും മാറാൻ ഏത് ചൗപായിയാണ് ജപിക്കേണ്ടത്?

ദീർഘകാല രോഗങ്ങളും ശാരീരിക ക്ലേശങ്ങളും അകലുവാൻ 'നാസൈ രോഗ ഹരൈ സബ പീരാ, ജപത നിരന്തര ഹനുമത വീരാ' — എന്ന 25-ാമത്തെ ചൗപായി ദിവസവും 108 തവണ ജപിക്കുന്നത് അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തി നൽകുന്നു.

प्र.ഭയം, ദുഃസ്വപ്നങ്ങൾ, ദുഷ്ടബാധകൾ എന്നിവ മാറാൻ ഏത് ചൗപായിയാണ് ജപിക്കേണ്ടത്?

മനസ്സിലെ ഭയം, അകാരണമായ പരിഭ്രാന്തി, ദുഃസ്വപ്നങ്ങൾ, നെഗറ്റീവ് ഊർജ്ജം എന്നിവയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം നേടാൻ 'ഭൂത പിശാച നികട നഹി ആവൈ, മഹാവീര ജബ നാമ സുനാവൈ' — എന്ന 24-ാമത്തെ ചൗപായി ജപിക്കുന്നത് അതിശക്തമായ രക്ഷാകവചമായി പ്രവർത്തിക്കും.

प्र.ഹനുമാൻ ചാലീസ മലയാളത്തിൽ PDF സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ കഴിയുമോ?

അതെ, ചാലീസാ സാഗർ വെബ്സൈറ്റിൽ ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസയുടെ സമ്പൂർണ്ണ വരികളും ലളിതമായ മലയാള അർത്ഥവും അടങ്ങിയ വ്യക്തമായ A4 പ്രിന്റബിൾ PDF സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്.

Free PDF DownloadA4 പ്രിന്റ് ചെയ്യാവുന്നത്

📄 ശ്രീ ഹനുമാൻ ചാലീസ PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക

നിത്യ പൂജയ്ക്കുള്ള ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള PDF (ദോഹയും 40 ചൗപായികളും മലയാള അർത്ഥത്തോടെ)